प्रेम

यदि प्रेम बस शादी है
तो मैं नही मानता
प्रेम में भाव है यदि लेन -देन का
तो मैं नही मानता
प्रेम है उजागर करने का नाम
तो मैं नही मानता
प्रेम आत्महत्या का है नाम
तो मैं नही मानता
यदि प्रेम शक से हैं बंधा
तो मैं नही मानता
यदि प्रेम है आडम्बर का नाम
तो मैं नही मानता
क्योंकि जो मैं जनता हूँ
उसी को मैं प्रेम मानता हूँ
समर्पण है जँहा सदा नित्य
सहयोगी बना खड़ा हो साथं
जग एक ओर पर प्रेम है संग
शहादत के लिए तैयार है जो हरपल
जहाँ सूरत देख प्रेमी की
ह्रदय पुलकित हो जाता है
भ्रमर गुंजार करने के पश्चात्
पुष्प रस चख जाता है
जहाँ सर्वत्र समर्पण है
हर प्रकार से
बस !प्रेमी उसी का नाम है
प्रेमी उसी का नाम है

                                                                  प्रदीप कुमार गौतम
                                                                     १९/१२/२०१३

तू जान है मेरी

तू इबादत के संग पहचान थी  मेरी
हँसती हुई जिंदगी की चिराग थी  मेरी
खिले हुए मुखड़े पर मुस्कान थी मेरी
हाँ माना कि तुझे डांटा है मैंने तुझे
सताया भी हद से ज्यादा तुझे
तेरी शर्त के मुताबिक ढाला था अपने आपको
जब -जब तू रूठी मनाया मैंने
तेरी जिद के आगे सिर नवाया मैंने
कुछ जग में करके दिखाऊँगी था कथन तेरा
तेरे कथन को आयाम देने में लगा था मैं
तेरे हौंसलों को उड़ान देने में लगा था मैं
नहीं पिघलाया स्वहृदय को मैंने तेरे सामने
शायद तेरे ह्रदय को शिल समान बनाने में लगा था मैं
तेरी खातिर उसूलों को भी तोड़ा था
गुरु -शिष्य कि परम्परा में प्रेम बीज बोया था
मेरे उसूलों को तूने पूरी तरह धोया था
फिर भी मैं चुप था ,खामोश था
क्योंकि
इस ह्रदय में सिर्फ तू ही समायी थी
तू खूब दूर हो जा मुझसे
लेकिन मेरे ह्रदय में तेरी परछाई थी
नही तोड़ूंगा मैं बंधन यह प्रेम का
क्योंकि सम्पूर्ण जग में सिर्फ
तू ही मेरी एक जान थी
जान है
जान  रहेगी

                                                                            प्रदीप कुमार गौतम
                                                                             १८/१२/२०१३  

मन

हे मन !तू उदास क्यूँ है
तेरी चंचलता के किस्से
नित्य सुने हैं ढेर सारे
फिर आकुलता का कारण
क्या है
तू सृष्टि में एक मात्र
अथक रूप से करता है कार्य
प्रातः जागरण पर जाग मनुज संग
रहकर भी समीप नही होता तू
भ्रमण करता है तू
बहती शीतल समीर संग
हिम -खण्ड में लोटता पाया मैंने
या क्षीर का पान दृढवत अवयव को कर
क्रीड क्षेत्र में धावक बन दौड़ता
साथ रहकर भी घूमता है तू
मध्यान्ह में मनुज साथ रहकर भी
कहीं जूस का पान करता है
आखिर मन तो मन है
भ्रमण करना है उसका काम

प्रदीप कुमार गौतम
१६/१२/२०१३

मोहब्बत

मोहब्बत चीज ही ऐसी है
 कभी होती है अपनों से
 कभी होती है सपनों से
 कभी अन्जान राहों से
 कभी गुमनाम नामों से
मोहब्बत चीज ही ऐसी है.....

कभी होती है फूलों से
 कभी बचपन के झूलों से
 कभी बेइख्त्यारी में
 कभी पक्के उसूलों में
 मोहब्बत बस मोहब्बत है
 मोहब्बत एक इबादत है .

मुहब्बत चीज ही ऐसी है …
दुखों में रुला देती है
,दर्द अनमोल देती है  है
,मोहब्बत चीज  ही  ऐसी  है.................  

                                                                प्रदीप कुमार गौतम
                                                                 १५/१२/२०१३

आँखे

दिल यूँ ही नही धड़कता
उसमें अरमान उपजते हैं
नये जमाने के नये
पैगाम उमड़ते हैं
मेरी हसरत बन गयी है
तेरी आँखों की चाँदनी
आँखों की रुसवाई में डूब
हम आपके गुलाम बन गये हैं 

टेट की कहानी मेरी जुबानी

क्या खूब खेल मचा है
सर्वत्र वक्तव्यों का ढेर पड़ा है
२०११ के परीक्षा फल से
यूपी टेट का मेल पड़ा है
मायाराज में निकली थी भर्तियां
कुछ 72825 की संख्या में
तब से ठेलम -ठेल पड़ा है
विगत काल ड्राफ्ट की माँग हुई
तब पोस्ट ऑफिसों में झेलम -झेल पड़ा था
नही प्राप्त हुए थे उक्त समय
टिकट लिफाफे पर चिपकाने के लिए
फिर भी नौकरी कि चाह में
५० रू में २५ के टिकट मिले
संतोष किया था ह्रदय में
धैर्य को धारण कर
पर हाय !वह न पूर्ण हो सकी
चुनाव आ गया था
आचार संहिता लगी हुई थी
फिर माया के स्थान पर
 अखिलेश सरकार बनी हुई थी
ह्रदय में उमंगता का सैलाब
उमङ पड़ा था युवकों पर
क्योंकि युवा सरकार युवाओं हेतु
कुछ सुलभ फैसले लेगी
पर उनकी निगाहों में २०१४
 लोकसभा चुनाव अटका था
नियम ,कायदे ,कानून ,बदले सारे
टेट के स्थान पर गुणांक का
निर्धारण हुआ पर क्या हुआ
आप और हम सभी जानते है
कोर्ट के चक्कर काट -काट
हालत खस्ता हो गयी
मित्रो !कई लोगों के रिस्तों में
टेट कि कालिख पुत गयी
न कुछ हुआ है न कुछ होगा
बस यही है विनती मेरी
मत करो उम्र को बर्बाद ऐसे
जैसे देश विकास कर रहा है
हम भी साथ दे उसका
और तो कुछ नही कर सकते हम
जनसंख्या वृद्धि में ही
साथ दे उसका

                                                    प्रदीप कुमार गौतम

आज का भिक्षुक

वह दो टूक कलेजे कर पछताता
अब वक्तव्य जर्जर हो गया
निराला का चिंतन अब
व्यर्थ हो गया
अब जनसंख्या विस्फोट के साथ
भिक्षुकों कि तादात बढ़ गयी
अब उनमें दयनीयता का
ह्रास हो गया
कटोरा उनके हाथ में
अति रमणीयता के साथ
शोभित होता है
वह भीख दयनीयता की नही
हक़ से मांगते है
हुजूम का हुजूम निकलता है
उनके पास मंजिल दो मंजिल
छोड़ो बड़े- बड़े महल हैं उनके
क्योंकि भिक्षुक अब
कमजोर नही रहे
वे साधारण जनो से है सशक्त
मैं यह नही कहता की
आज सभी भिक्षुकों का ऐसा
हाल है
लेकिन आज भीख मज़बूरी से नही
शौक से मांगते है
उनमें उत्साह परिदृश्य होता है
चलती बसों में ,ट्रेनो में
आपके -हमारे मुहल्ले की
हर गली में
इनका धंधा फलफूल कर
विकसित हो रहा है

फुले साहेब

जिसकी एक आवाज से
 चल पड़ा पूरा समाज
जिसकी एक हुंकार से
मच गया मनुवादियों में हाहाकार
शिक्षा की ज्योति जलायी उसने
उस महान आत्मा को शत -शत प्रणाम
 जय भीम जय भारत नमों बुद्धाय

कोपता

कोपता
वह शुक वर्ण से विकसित
स्व -लम्बाकार से मुखरित
डाल पर लहलहा रही थी
शुक पंख समान स्व -पत्रों से
गगन को चाह रही थी
तब लालची मनुज स्व कर से
बल्लरी को रौंद शुक पंख तुल्य
लौकी को विरल करता है
कायरता से भरकर मर्माहत
प्रहार निरत वह करता है
फिर छिलनी से लम्बाकार छील
पीलाकर बेसन में समिश्रण कर
गोलाइयों में ढालकर
प्याज को बारीकियों में
विभाजित कर
उसका भी समिश्रण नमक
साथ करता है
खौलते तेल के मध्य
छोड़ दिया जाता है
उछलकूद कर फड़फड़ाते हैं वे
भाग जाने कि चाह में
मनुज में तेल के छीटें
छोड़ जाते हैं वे
पूर्ण आगोश से दौड़ते है वे

सुबह

हे ऊषा !
आज हृदय क्यों आकुल है ?
तू बता ना
ओस की बूँदो को भरकर
तू कहाँ लायी
इतनी मनोहर शीतलता
तूने कहाँ से पायी ?
इतनी श्यामलता को समेत
अमृत की बूंद को
तू कहाँ से लायी ?
हे प्रभा !
तूने ऊषा का हरण कर लिया
अमृत कि बूंद को तत्क्षण
ऊषा से विरल कर दिया
श्यामलता को ढक
जगत को प्रकाशित कर दिया
गगन मण्डल को लालिमा से
मण्डित कर दिया।
हे प्रभा !
यह शक्ति तूने कहाँ से पायी ?
मुझे बता ना।
हे प्रातः !
ये क्या तूने सोते मनुज में
शक्ति ,ओज ,शौर्य,से
संचित कर दिया
धैर्य कि परम्परा को
विकसित कर दिया
प्रभा का हरण कर
लालिमा को विरल कर
अरुण की किरणों से
जगत को भर दिया।
मनुज जग गया
चिड़ियाँ चहक उठी
देवालयों में शंक बज उठे
हे प्रातः !
ये पुञ्ज तूने कहाँ से पायी
मुझे बता न। .

                                                                             प्रदीप कुमार गौतम
                                                                               २६/११/२०१३

तेरे ख़यालों में

तेरे नैनों की कातर निगाहों से
दिल पथभ्रष्ट हो गया
बनना चाहता था अफसर
लेकिन मैं तेरा मजनू बना
सादगी सी उमंग उमड़ उठी
दिल चंचलता में खो गया
कहते थे इस संसार में
कुछ बड़ा करके दिखायेंगे
बड़ा तो कुछ कर न सके
तेरी कातर निगाहों के सामने
हाँ बस यही अरमान उपजा
डूबा रहूँ तेरी कातर निगाहों में
क्या करूँ क्या न करूँ
ये प्रश्न निरंतर है उपजते
सुबह -शाम आठों प्रहर
तेरा शशि -मुख मण्डल है घूमता
तेरी निगाहों की चंचलता से
तेरे ख़यालों में हूँ डूबता।

                                                                प्रदीप कुमार गौतम
                                                                     २४/११/२०१३

स्त्री आखिर क्यों

वह भूधरा पर  आते ही
लक्ष्मी का आगमन कहलाती है
वह नित्य कोमल हाथों से
परिवार में सादगी लाती  है
वह बचपन से ही घर को
सजाती और संवारती है
वह केवल घर ही नहीं
 विद्यालय को भी सजाती है
वह भाषणों में भी
नित्य नया सूरज जगाती है
वह पुरुष को भी
अपने स्वरूप से निखारती है
वह बन बहू ससुरालियों के
दिल में अलख जगाती है
वह बन माता ममता से
पुत्रों को दुलारती है
वह बन दादी अपने नातियों को
सदा लोरियाँ सुना हँसाती है
वह अंश है इस संसार का
वह कुञ्ज है ज्ञान भण्डार का
वह पुरूष की सहधर्मिणी है
वह समान है वह अलौकिक है
वह भण्डार है ममत्व का
फिर क्यों आज उसका ह्रास है
वह क्यों विक्षिप्त है समाज से
क्यों उसका आज अपमान है
वह सदियों से हमारी
बेटी ,माता ,बहू दादी
सब कुछ तो है वह
फिर क्यों उसे समानता नहीं
आखिर क्यों ?

                                                     प्रदीप कुमार गौतम
                                                       २४/११/२०१३

दीवानगी

कोई तो है जो याद है
कोई तो है जो मुझे भाता है
पता नही क्या हो गया
जो दिन- रात मुझे कुछ बताता है
सिमट गये हैं दिन
उखड़ गयीं हैं राते
भूल गया सबकुछ
बीत गयीं बातें
कुछ दिल में कसक उठी
और रीत गयी पलकें


                                                                            प्रदीप कुमार गौतम

पतंगा

जैसे ही अरुण लालिमा को
अपनी गोद में भरकर
पहाड़ी की  गोद में जाकर
स्वयं मग्न होता है
लेता है हिलोरे उमंगताओं से भरकर
फिर यकायक दिवस गगन से
तिमिर स्व स्वरुप निखरता है
नालियों से पचपचाती गन्दगी से
पंख खोल मधुर गुंजार कर
प्रकाश कि चाह में
भर उड़ान चल पड़ा
यत्र -तत्र देखकर
चमचमाती विधुत लाइट को
पाने कि चाहे में
फैल पंखों को
एक उड़ान भर
अचानक पहुँचा समीप
झपटा आगोश में
समेटने के लिए
पर ऊष्मा कि लौ
धधकी अति जोर से
थोड़ा ठिठक हटा कुछ दूर
ऊष्मा को पाकर
चेतन में व्याकुलता बङी
उसे पाने कि चाहे में
धन कि चाहे में मनुज
जैसे घूमता है दौड़ता है
अधिक से अधिक एकत्र करने के लिए
खो देता है अपना स्वरुप
वैसे ही वह दौड़ा
उसे समेटने के लिए
पर हाय !वह मिट गया
उस ऊष्मा की
धधकती लौ से

                                                                         प्रदीप कुमार गौतम
                                                                               १३/११/२०१३

अमावस की रात

अँधेरी रात में बैठा अकेले
आकाश को निहारा था
तारों की रोशनी थी मद्दियम
उन्होंने किसी को पुकारा था
दुग्धावल स्वेद किरणों को भरकर
शीतलता को समेटकर
उसे दिया इशारा था
मानो बादल अर्द्धरात्रि में
अटखेलियां करते हुए
ताराओं कि शीतल किरणों का
स्पर्श करना चाहता था
लेकिन ताराओं को तो केवल
एक चाँद ही प्यारा था
वे सूर्यास्त होते ही
मिलन कि आस में
बैठ गये थे अपनी
चांदनी चद्दर फैलाकर
वे ह्रदय में आकुलता को भरे हुए
बिलबिला रहे थे मिलन के लिए
लेकिन उनकी आस अधूरी थी
और रहेगी भी आज सम्पूर्ण निशा
क्योंकि आज
अमावस की रात थी

                                                                                      प्रदीप कुमार गौतम
                                                                                        १३/११/२०१३

मित्रता कि परत

तू आज मुरझायी कली -सी क्यों है
स्ववाकपटुता में चातुर्य को भरे
फिर भी अवयव से अकुलायी क्यों है
आत्म -चेतनता से है तू संचित
फिर यह नीरसता पायी क्यों है
माधुर्य भर देता है तेरे करों का छुअन
पर उनमें श्यामलता छायी क्यों है
तेरे वर्णों की अभिव्यंजना है अति मनोहर
फिर उन्होंने बेरूखू दिखायी क्यों है
तेरे वदन में मंद मुस्कान है मुखरित
फिर उसमें यह सिकुड़न तूने बढ़ायी क्यों है
तेरे अधरों की प्रफुल्लता है अति रमणीय
पर उसमें यह धूल सनायी क्यों है
तेरे कदमों की चाल है बढ़ी मंथर
फिर उनमें यह रूकावट आयी क्यों है
तेरे मस्तिष्क का विश्वास है अति दृढ़
फिर उसने यह व्याकुलता दिखायी क्यों है
तेरे धमनियों का रक्त हैअति तीव्र
फिर उसने यह शीतलता पिघलायी क्यों है
सर्वत्र जगत में तू है सम्पूर्ण
फिर मेरी मित्रता की परत हटायी क्यों है


                                                                                        प्रदीप कुमार गौतम
                                                                                          १२/११/२०१३

आज का युवा

आज फिर बात होगी
नये -नये वक्ताओं से मुलाकात होगी
सभी कि जहन में सवाल होगा
आज क्या युवा का हाल  होगा
सूखी हुई हड्डियों में जान होगी
अपने पुराने तीरों से बरसात होगी
विवेकानंद जी कि फिर संगोष्ठियाँ होगीं
जिसमें आज के युवा पर सीधी कमान होगी
बम फुटेगें ,धमाके होगें
आज युवा पर सभी के निशाने होगें
क्या किसी ने आज के
युवा को जाना है
अर्थ का युग है
टेट ,नेट ,पीएचडी ,क्या नही किया
आज के युवा ने
फिर भी वह आज बेकार है
क्यूँ क्या किसी ने सोचा है
 सरकार की  रणनीतियों से
समाज कि बेरुखी से
उसे आज हतोत्साहित
किया जाता है
ना करे कोई आज आलोचना
क्योंकि उसी ने
छुआ है आसमान
आज का युवा है
श्रेष्ठ श्रेष्ठ...............................

माँ

माँ दिव्यता की स्रोत
ममता का भण्डार
अखंड ज्योति -सा
जिसका पावन प्यार
नित्य जिसमें उमड़ता
बच्चों के प्रति दुलार
नतमस्तक हो जाता
जिसके सामने संसार
गंगा -सा पवित्र
जिसका आशीर्वाद
अलौकिक स्नेह निर्झर
जिसमे संसार
फिर आज क्यों हो रहा
उसी का तिरस्कार
पुरुष का स्वरूप
आज होता अत्याचार
बर्बरता कि सीमा
लांघा पुरुष अपार
जिसकी वजह से
है वह पोषित
नित्य करता
उसी को शोषित
मातृ भाव
दिखलाता झूटा
ममता का वह
खून चूसता
लद गये दिन
आज पुरुष के
स्त्री हो गयी
कटी पतंग -सी
नही खिचेगी
तुमसे डोर
भूल जाओ
अत्याचारियों  अब रोड
ममता कि
कसम निभायेंगे
माँ को माँ
हम  बनायेंगे …………।

                                                              प्रदीप कुमार गौतम

                                                                   ०९/११/२०१३

चाय

आग के ऊपर रख पात्र
नीर आहुति देता है
ऊष्मा कि चाह में
जैसे ही नीर ऊष्मा को
करता है प्राप्त
क्षीर समाहित हो जाता है
उसमे
मिल करते अटखेलियाँ
उचकते फड़फड़ाते दोनों
अपने अस्तित्व के लिए
उनकी समझ से परे
यह  क्या हो रहा है हमारा
बस
वे यह ही चिंतन करते
चिंतन के आगोश में
खोय हुए इधर -उधर ताक रहे थे
तभी अचानक उनके ऊपर
कृष्ण वर्ण छोटे -छोटे डेन
समिश्रित हुए
अब तीनो मिल करने लगे कोलाहल
लेकिन कोई न सुन रहा था
उनका यह कारुणिक रुदन
तभी खांड आकर
उनका हल -चल पूछता है
सांत्वना दिलाता है
उसके एहसास से
उन्हें अपना स्वरूप साकार
समझ आता है
वैश्वानर से विरल
छोटे -छोटे छिद्रों से
पटतरौं कि गहराई से
साँस लेते हैं
साँस लेते ही उनके
तप भाप का स्वरुप लेता है
तब मनुज उस रसताप को
अधरों से मिलाकर
एक चुस्की लेता है
उस चुस्की से वह रस
गले के द्वार को लांघता हुआ
जीभ के ऊपर दौड़ता हुआ
संगीत से भरकर
उमंग से चलकर
गले में स्वताप
छोड़ता हुआ
आँतों को अपना एहसास
दिलाता हुआ
उदर में जाकर
आराम लेता है
उस रसताप के एहसास से
मनुज में जागती  है
चेतना ,स्फूर्ति ,ताजग़ी
आलस्य से विरल कर
उसे पुनः शक्ति से
संचित करता है वह
आज उसका है महत्व अति
हरेक सदन में
होटलों में ,दफ्तरों में
अति धनवान से लेकर
निर्धन के घर भी
है उसका दबदबा
वह करता है नित्य
प्रातः गान।
आखिर है तो वह
आज के मनुज का
प्रिय पेय पदार्थ
वह तीव्र ताप को छोड़ता
लेकिन मनुज
एक चुस्की चाय की
जरुर लेता है।

                                                            प्रदीप कुमार गौतम
                                                            ०७/११ /२०१३

गाँव

गाँव
वह मेरा छोटा -सा गाँव
कितनी रमणीयता को समेटे हुए
सदा मोहकता को लपेटे
स्वविरल चेतनता को भरे
मंद -मंद गति से
प्रमुद हो रहा था।
नीम के वृक्षों की
सरसराहट की आवाज़
छोटी -छोटी पत्तियां
उस पर उनकी कोपलता
थोड़ा कड़वाहट को समेटे
हर रोग को हरती थी
उस पर इमली का बड़ा -सा
विशाल -वृक्ष मंद -मंद हिल
स्वोपरि देवदूतों का झुण्ड
चीखते थे हर रोज़
पास में जाकर स्वमित्रों के साथ
देखते थे हर दिन उन्हें
गालियाँ सदा हमारी
मित्र हुआ करती थी
झुण्ड का झुण्ड दौड़ता था
सदा उस पर
कितनी सजीवता थी
उस समय
संगठित था पूरा समाज
एक -दूसरे के समीप बैठ
हाल  -चाल लिया करते थे
थोड़े कष्ट में भी
सभी सरीक हो जाते थे
हर पर्व में वह
सदा गुंजार करता था
बच्चों कि टोलियाँ
किलकारियाँ मरते हुए
सम्पूर्ण गाँव के भीतर
गलियों में घूमते थे
लेकिन आज मानो
मरघट में तब्दील हो गया है
कितना अजीब -सा लगता है
यहाँ आकर
सर्वत्र खंडहर
जिस पर स्वानों का झुण्ड
पिल्लों का सदन
बस
और कुछ नही बचा
अब सभी नगरीय में ढल रहे हैं
गाँव से विरल हो
शहरी बन रहे हैं।


                                                          प्रदीप कुमार गौतम
                                                            ०८/११/२०१३                                                                        

केश

वे इधर लहरायें ,उधर लहरायें
फिर कपोलों को आकर
कोमलता से भरकर थोड़ा
खटपट तरीके से
मेरा चुम्बन कर जाएँ।
वे नैनों के आगें आकर
फुदक -फुदक नृत्य करें
मैं उन्हें हटाऊँ तो हूँ
वे पीठ में जाकर
मधुर -मधुर गान सुनाएँ
उनकी श्यामलता को देख
स्वतः मेरा उन पर
हाथ फिर जाये। .

तिल

मैं निरत देखूँ उसे
लेकिन वह छिपा है
तेरे श्यामल केशों में
उसे देखने के लिए हूँ
आतुर ………
फिर भी कपोलों में
बैठकर खेलता है वह
छुपाछुपी.................
मैं हूँ निरत प्रयास में
उसे देखने के लिए
लेकिन वह फिर भी
कभी छाया में ,बालों में
अधरों के ऊपर छुपा बैठा है
नासिका के नीचे आगोश में
वह छोटा सा तिल।

                                                                                                     प्रदीप कुमार गौतम
                                                                                                          ३०/१०/२०१३

एक युग का अंत

1986 से हंस पत्रिका का संपादन करने वाले डॉ राजेंद्र यादव जी के अचानक निधन की खबर आते ही साहित्यकारों में शोक की  लहर दौड़ गयी .क्योंकि यादव जी ने अपने विचारों से साहित्य में दलित साहित्य एवं स्त्री विमर्श चिंतन की जो धारा प्रवाहित की वह साहित्य में एक नवीन चिंतन की  शुरूवात थी जो आज का प्रमुख चिंतन है। हंस पत्रिका के माध्यम से इन्होने अनेक कालजयी कवियों ,चिंतकों एवं समीक्षकों को उत्पन्न किया। ऐसे साहित्यकार के गमन से एक युग का अंत हो गया। शोक अभिव्यक्त करते है।

                                                                                                                               प्रदीप कुमार गौतम
                                                                                                                         राजेंद्र नगर ,उरई ,जालौन

बाबा साहेब का बन्दन करें

हे मसीहा !तेरा मैं बन्दन करूँ
तूने इस भू -धरा को
स्वजन्म से पुलकित किया।
अपने स्व अध्यन के कांरवा से
नवीनता को सृजित किया
स्वम ने दुख देखे अनेक
मानव द्वारा अमानवीय व्यवहार को
है आपने घुट घुट पिया।
छुआ -छूत का परिवेश ऐसा
था किसी ना देश में
जिसे उखाड़ फेकने का संकल्प
आपने है स्वजन्म में लिया।
आप जैसा उस समय
दुनिया में न कोई हुआ
शिक्षा कि अलख ऐसी दिखी नही
सम्पूर्ण विश्व के इतिहास में
मनवाया आपने लोहा
इस अथाह संसार को
देश कि स्वतंत्रता के बाद
था न  कोई विधान देश का
स्वकरों से आपने तब
संविधान को रचाया था
स्वदेश को संविधान से
संविधान का विश्व गुरु बनाया था
लेकिन आज उसी संविधान को
तोड़ने में लगे आज सामंतशाही के जन
स्वदेश की  आहुति देकर
पुनापैक्ट समझौता किया था आपने
लेकिन आज मनुवादी कहते हैं
आरक्षण व्यवस्था बेकार है
क्या करें उन आरक्षण विरोधियों का
जो करते हैं आज हमसे तुलना
आज भी वे हैं हमसे बलिष्ट
धन से ,मान से ,सम्मान से
वे दे न सके आज तक
हमें मान ,सम्मान हैं
फिर भी क्यों करते हैं विरोध
आरक्षण का वे
इसलिए आज हम दृढ संकल्पित हों
आरक्षण बचाओ मुहिम में
पूरी तन्मयता से साथ हों
इसलिए आओ आज
हम सब बाबा साहेब
बंदन करें बंदन करें बंदन करें .................

                                                                                                                   प्रदीप कुमार गौतम
                                                                                                                       २८/१० /

गेंहू

वह पहले जमीन की
कोख़ पर छिपकर करता  है
अपने को अंकुरित
फिर वह अपनी यौवनता पर
लहलहाता है क्षेत्र पर
फिर मद्धिम गति पाकर
प्रौढ़ता को स्वीकार कर
बलिदान देता है वह अपना
सूखकर हमारे पोषण के लिए
क्षेत्र से आकर माँ के हाथों
धुला जाता है उसे
फिर सदन के आँगन में
फैलकर अंगड़ाई लेता है
फिर सूखकर हमारे पोषण
के लिए बलिदान देता है
चाक के दो पाटों के मध्य में
मिट जाता है अस्तित्व उसका
बदल देता है अपना रंग
तसले के मध्य पुनः आहुति देता है
फिर पीटा जाता है उसे दो करों से
फिर गोलाई में जाकर
बेलन से नया रूप धारण
करता है वह अपना
आग में जाकर स्वयं जलता है
फिर निवाला बनता है
हमारी बुभुक्षा मिटाने के लिए
उसका अस्तित्व है साकार
 वह है अविरल महान
तभी तो वह दुर्दांत दुःख
सहन करके
मिटाता है हमारी
कारुणिक बुभुक्षा को.. …………………।